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cosa nasce la crisi algerina ? Diversamente dalla percezione che di essa
si ha nelle notizie divulgate dai mezzi di informazione, che tendono a
semplificare e manicheamente a dividere tra buoni e cattivi, la
questione e' molto complessa. Travolti dalla quotidianità, noi ci
accontentiamo troppo spesso delle spiegazioni più facili. Così
"il male" viene rappresentato dal fondamentalismo islamico,
che ha ormai sostituito il "pericolo rosso", complice l'eredità
di secoli che lo associa all'antica fobia per turchi e saraceni.
Crollato il muro di Berlino, Hollywood ha presto rimpiazzato i nemici di
un tempo, i "comuisti", con i barbuti, torvi, fanatici "fondamentalisti".
L'integralismo, però, non è l'islam, ma una estremizzazione e
distorsione.
UNA STORIA SENZA DEMOCRAZIA
La questione Algeria è tremendamente
complicata, perchè unisce a fattori di politica economica, questioni
sociali, culturali e religiose, che non riguardano esclusivamente il
paese, ma in senso più ampio tutti i rapporti fra il mondo occidentale
e i paesi islamici, ricchi di risorse naturali e con tassi di incremento
della popolazione altissimi. E' opportuno guardare con attenzione alle
radici del problema, per capire come esso si sia evoluto. Nello scorso
dicembre Amnesty International ha organizzato, a Biella, un incontro su
questo tema. Ad esso ha partecipato Ghania Mouffok, giornalista
algerina, che da quattro anni vive esule a Parigi. Malgrado la
lontananza, la Mouffok continua ad essere profondamente legata e
coinvolta negli avvenimenti della sua terra. Così la sua professione ha
assunto altro valore, per spiegare che ciò che avviene in Algeria non
è un evento estemporaneo ed immotivato, ma la conclusione logica di
oltre trentanni di scelte politiche. Il suo racconto offre una possibile
razionale spiegazione circa un paese che, pochi decenni fa, sembrava
prossimo a un ingresso fra le democrazie avanzate e, invece, è caduto
nel baratro della violenza. Un fatto oggi universalmente conosciuto.
1962: l'Algeria è indipendente. Dopo anni di tremenda lotta, la Francia
accetta di abbandonare l'ex territorio annesso. Gli algerini celebrano
la libertà e la dignità ritrovata. Sotto il governo francese infatti
erano cittadini di seconda classe a cui erano preclusi l'accesso alle
scuole ed alle attività statali, nella miglior tradizione colonialista.
La sinistra europea gioisce, giustamente, per il successo del Partito
Indipendentista, che ha trionfato grazie all'unità della popolazione.
Ma la libertà dalla Francia non implica necessariamente il passaggio
alla democrazia. Questo è il primo fatto da sottolineare. Molti di noi
hanno saputo o ricordano direttamente la "sporca guerra", che,
tra il 1954 e il 1962, insanguinò tanto l'Algeria che la Francia; ma
non molti sono a conoscenza del fatto che, al termine dello scontro, nel
paese non si insediò un regime veramente democratico. Venne istituito
piuttosto un governo militare filo-socialista, il braccio operativo
delle scelte del partito unico. |
